Construcción: "Solamente el curso posterior del análisis nos faculta para decidir si nuestras construcciones son correctas o inútiles. No pretendemos que una construcción sea más que una conjetura que espera examen, confirmación o rechazo. No pretendemos estar en lo cierto, no exigimos una aceptación... ni discutimos una negación. En resumen, nos comportamos como una figura familiar en una de las farsas de Nestroy: el criado que sólo tiene una respuesta en sus labios para toda pregunta u objeción: «Todo se aclarará en el curso de los acontecimientos futuros.» http://mediacionartistica.files.wordpress.com/2013/01/construcciones-en-el-analisis.pdf

martes, 30 de diciembre de 2008

la divina familia II

muy simpático: tríada familiar pagana: Venus-madre, Marte-padre, Cupido-hijo; intercambiar roles y escena por la bucólica carpintería cristiana (¿José pegando a Jesús el día qe éste le dijo "no sos mi Padre"? -ay!)


lunes, 29 de diciembre de 2008

idolatría del proyecto: frontera, espada, etc.


Un ejemplo entre otros de los límites estructurales e históricos de la idea de estado-nación: desde la heroica defensa en el '67 que entusiamó tanto a Borges, el Estado israelí dejó hace mucho de ser resistencia efébica: ("Y edificó David un altar al señor, y ofreció holocaustos y víctimas pacíficas. Entonces el Señor se compadeció del país y cesó la mortandad en Israel"). Las bombas no son bombones, un país no es un Estado (ni es una fábrica de chocolate): el mito épico es mito épico y la muerte real y cuantitativa. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=63628 http://www.mfa.gov.il/MFAES/Facts%20About%20Israel/HISTORIA-%20El%20Estado%20de%20Israel ; también, J.Rifkin en ElPaís 24/3/2007: "El primer espacio transnacional del mundo"

sábado, 27 de diciembre de 2008

superungido: compungidos.

primer estreno de findeaño en el canal de las pelotas: "Superman regresa": como escribió rosalindKrauss, "un escándalo en las adscripciones de sentido" (inconsciente): comienzo de año era fiesta pagana (el senado romano decidió cambiar el comienzo de año del 25 de marzo, primavera, al 1º enero, en 153 d.C.); la iglesia, para combatir esa fiesta tan cercana a navidad, designó que coincidía con la circuncisión de Jesús (rito que se celebra el séptimo día de vida del infante judío: 25.12+7=1º enero). Edificar coincidencias=borrar huellas: como el peor bombardeo israelí desde la guerra de los 6 días, después de navidad.

lunes, 22 de diciembre de 2008

la Di Vi Na fa mi Lia

(escultura barroca española, madera policromada; grafitti de Bansky http://www.bansky.co.uk/ )
del derecho y del revés:
madre sagrada, padre dogmático, hijo mesiánico: http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/index.html

jueves, 18 de diciembre de 2008

yo no fui

"La OSJ abrió el 16 de mayo su temporada 2007 en el Teatro Presidente con el concierto "Sinfonía Láser". Espectáculo sinfónico acompañado de diseños creados con rayos láser de color verde. Según el director de arte de la orquesta, Alejo Campos, se trató de "demostrar que son dos cosas muy antagónicas pero que se pueden unir". http://www.clic.org.sv/noti_detalle.php?idnota=732&catid=25&disenio=3

http://vimeo.com/1138032 Asesinos: primer peli de AndreiTarkovsky!

martes, 16 de diciembre de 2008

desplazamientos




http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-4997-2008-12-14.html ingeniosa e inteligente nota de T.Espina sobre el intercambio de copias-originales, diego-david.. yo x mi parte, antes de leer la nota, vi el vaciado de Duchamp como sandalia (fetiche al fin!).. a su vez, conectando original y copia con el "muchacho de la espina" -tantas veces copiado, que sirvió a Kleist para su anécdota sobre la dificultad de copiar la espontaneidad del gesto (inocencia).. asociando a su vez con los ex-votos, fragmentos corporales fijados en imágenes ornamentales y semánticas para agradecer a la divinidad la curación de las afecciones parciales del cuerpo entero -extenso y fragmentado, no "fragmentos rotos" como escribió curiosa o erróneamente Saer, sino fragmento (o gesto) pleno y desplazado.

jueves, 11 de diciembre de 2008

leer esto

Steiner: http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/9-116461-2008-12-11.html Y a mi me había parecido un simple al leerlo en "Presencias" - el sexo hace inteligente a la gente.

cuerpo femenino y violencia deíctica.













Torso de Kiki Smith; máscara para dibujar de Rebecca Horn.








http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-4539-2008-12-11.html ¿Hasta cuándo raspajes ilegales?, ¿hasta cuándo se seguirán usando los lápices legislativos como penes?, ¿hasta cuando rasparán esos làpices sin punta? (Shame you, Tabaré V., shame you! ) ¿Hasta cuando el derecho va a convalidar la desigualación de hecho del dinero?
http://www.ramona.org.ar/node/24329 ¿Hasta cuándo el lápiz-inocente al dibujar será tramposo al escribir?

martes, 9 de diciembre de 2008

¿alejandro invadió japón?

Shônen-ai y Yaoi son géneros del Manga (cómic japonés) que se caracterizan por presentar en sus historias relaciones amorosas y sexuales entre varones. Son muy populares en Japón, y de lectura mayoritaria por muchachas adolescentes. Las autoras de este tipo de manga “shojo” (dedicado a chicas), suelen ser mujeres. Mientras que en el Shônen-ai las relaciones son amorosas y no se muestra sexo explícito entre los protagonistas, todo lo más caricias y besos, en el Yaoi sí aparecen relaciones sexuales completas. Los protagonistas del Shônem-ai y el Yaoi son siempre chicos entre la adolescencia y la primera juventud, que responden a un ideal de belleza efébica proveniente del teatro Kabuki conocido como “Bishonen” que se traduciría como “muchacho hermoso”. El Bishōnen es usualmente bastante delgado y no muy musculoso, con la barbilla afilada, pelo estilizado, y con una apariencia andrógina. Normalmente uno de los dos amantes, de mayor edad (en torno a los 20 años) es el llamado “Seme” y sería el equivalente al “Erastés” o amante de la cultura griega clásica, mientras que el “Uke”, de menor edad, adolescente o preadolescente, sería el que ha de ser seducido, correspondiendo al “Erómenos” o amado del amor pederástico occidental.
A.C., Su'ombría, bolígr. y lápiz color s/madera; Pan y Daphnis,
siglo I a.C. encontrada en las ruinas de Pompeya
:
siringa como grifo: in-flujo

lunes, 8 de diciembre de 2008

pasámela, que es mía


A.C., Jugadaverde, bolíg s/papel.
"La tendencia de Freud a olvidar sus fuentes encaja con su incapacidad para comprender otros puntos de vista. En cierta ocasión admitió que "nunca me es fácil seguir una nueva línea de pensamiento que no coincida de algún modo con mi propia senda o a la que no haya llegado conducido por mis propios pensamientos". Pero para cuando F. hubo concluido laboriosamente de convertir una idea extraña en digerible, alguien como Tausk bien podía pensar que uno de sus "ininteligibles" conceptos previos había pasado silenciosamente a manos de Freud" (Tausk fue uno de los discípulos malogrados de F, relación ilustrada en el libro de Paul Roazen, Hermano animal).

miércoles, 3 de diciembre de 2008

Realismo? realmente!









El aventador, de Millet; El origen del mundo, de Courbet: intercambiar los títulos de estos cuadros:¿de que hablan las categorías de la historia del arte? ¿alguien puede entender el realismo como anti-metafórico??! O literalidad del título=metaforicidad de la imagen, y viceversa? ¿Se ve la carretilla como sombra de la mujer, el tridente como doble del hombre en El Angelus de Millet? (después lo subo -mientras, leer el libro de Dalí)
realmente! (sacudida de la pelvis en dirección a la copa: RNadal y Chema Madoz)



sábado, 29 de noviembre de 2008

no hay tres sin dos















"en tanto toda relación dual, como dice Lacan, consituye un obstáculo para alcanzar la verdad, la cuestión quedaría sin respuesta en el registro de lo imaginario. Sin embargo ese obstáculo es constitutivo de la armazón de la verdad, esto es, que el problema que consiste en cómo pensar el dos en el interior del tres "existe" puesto que el dos existe. Todo consiste en la manera como se mire la tríada: si se nivela el status y la jerarquía de los personajes no se hará más que proyectar en los blancos de la tríada las falsas evidencias de la especularidad de las parejas". O.Masotta, Introducción a la lectura de J Lacan
(doris Salcedo, Project Istambul; colección JPGauthier)

jueves, 27 de noviembre de 2008

sábado, 22 de noviembre de 2008

davis: david vs david.. después..








primer día, la potencia barroca de D.N. contra un Ferrer -que fue al único que le sacaron algo.. "Sí, vamos a sacarle los calzones del orto a Nadal" -la prensa española no dejó pasar la oportunidad de refregarle al argentino la frase graciosa, pero ofensiva: El diario Marca tituló este sábado: “Feliciano López le baja los humos y los calzones a Del Potro”. Doble revés, al final bajón... el único que hizo negocio fue Scioli (malnegocio, claro)
un domingo a la mañana me distraigo/de no haber embarazado a una mujer/ con la atávica escena de macha primacía /que dan dos antagonistas del tenis: /antagotenistas que en la cárcel de la cancha / demuestran que la guerra /es justicia administrada por los reos./La cancha: cama ampliada y campo combativo /por la hembra: el plateado cáliz que a un costado /va a entregarse al vencedor: quien mejor parábola /volea, el que bate /el rival juego desde el eje de su pala /(airada la potencia de las bolas testigas /guardadas en bolsillos escrotales hasta que /pugnan proyección de un campo sobre otro)./ Puño erecto, golpe hacia adelante/ la cadera vencedora, esguince / para atrás la derrotada: imitan algo/ como aro y mango de raqueta/ el oscuro origen del combate. (A.C. Final, de Cuaderno rojo y blanco)

jueves, 20 de noviembre de 2008

en foco: el pecho-bueno y el micrófono

por qué será que p.th.anderson le pidió música a aimeé mann xa magnolia si salía con fiona apple? si las dos son rubias? o eso fue después? o la guitarra le ganaba al piano? o la mann saldría con un productor? o se las habrá confundido beer d x medio (mann-szana)? o anda con un lente de cámara puesto y ve todo como encuadre y proyección?


(si el cine hace esto: Scarlett J. como la perla de Vermeer)

martes, 18 de noviembre de 2008

representación y sentido: (clau!)usura










AJ y GC en ValeriadelMar -un viaje escolar que parecía imprudente en ese momento.. fue lo menos imprudente que hubo en esos momentos.. "pensar la clausura de la representación es pensar lo trágico, no como representación del destino sino como destino de la representación: su necesidad gratuita y sin fondo -y por qué en su clausura es fatal que siga la representación" (Derrida, El teatro de la crueldad).. en su clau-usura..el dibujo, fatal..sigue.. algunos dibujan y otros miran los dibujos (si, algo así quería decir con lo del "reflejo de clase un poco triste"): http://www.ramona.org.ar/node/24034

lunes, 17 de noviembre de 2008

el cuerpo proyectado= sufrido-idealizado




siempre podemos platonizar, armonizar, pero
la representación es proyección mutilante y distorsión dolorosa -¿o alguien puede ver estas imágenes literalmente sin sentir una puntada?: ex-voto de niña con dolencia cerebral; óleo de R. Aizenberg; busto de UrbanoVIII por Bernini... (agradable que a T. Espina también le haya resaltado el vínculo entre las muestras de Aizenberg y A.Villar Rojas -aunqe haya elegido el fuego en lugar del cuerpo como lazo sígnico o metafórico:

sábado, 15 de noviembre de 2008

una rosa fue una rosa era una rosa
















Copia 35mm de Titanic, celuloide con banda sonora scaneado directo (mal scaneado); corte de montaje donde Rose joven se opone a su madre, y donde Rose vieja se opone a su imagen joven dibujada y retransmitida por TV. "Cuando era muy joven conocía a algunas personas y algunas personas lo conocían a él, y cuando ya no era tan joven conocía algunas personas y algunas personas lo conocían a él, y cuando aún era mayor conocía a algunas personas y algunas personas lo conocían a él. Hay muchísimas personas vivas. Indudablemente muchísimas personas se unen al ver algo, al oír algo, al hacer algo, al ver cómo ven algo algunas personas, al ver cómo oyen algo algunas personas, al ver cómo hacen algo algunas personas, al oír cómo ven algo algunas personas..." Gertrude Stein, Ser norteamericanos.

jueves, 13 de noviembre de 2008

quiero ser duville, digo leonor, digo, audrey



el cine vive de esto: proyecciones, ¿porqué yo no? (Leonor Watling como A.H. en Tiffany)http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-115242-2008-11-19.html (conste qe JF no es de mi total confianza, lo qe viene al caso)

lunes, 10 de noviembre de 2008

sedentarismo + proyecto: asiento-vector












Asentarse, agarrarse a la cátedra (aunque esta se mueva con velocidad): doble causa principal de muerte: sedentarismo y accidentes viales. También todo el arco agonista desde el ajedrez hasta las carreras motorizadas: sentados. http://www.criticadigital.com.ar/index.php?secc=nota&nid=14150 Bancadas de color complementario. En Cremaster 4, de M.Barney, el antagonismo de los Hacks ascendente/descendente azul-amarillo, se pretende sintetizar en la labor modeladora-masturbatoria del héroe artístico: el Candidato: But before the Candidate and Hacks meet, the screen goes white. The Candidate's dream of transcending his biology to dwell in the space of pure symmetry is shattered.

sábado, 8 de noviembre de 2008

asiento de autoridad

Estereotipia occidental del estar sentado (vs. la postura oriental shagamu: cuclillas); cátedra-les: trinidad centrada: originalmente la silla no era un elemento de confort, sino signo de autoridad (pinturas egipcias, sólo rey y reina en sillas, mientras sirvientes en cuclillas y damas de honor en el piso). Recién a partir del renacimiento (capitalismo democrático) se comenzó a usar la silla cotidianamente -espaldas cubiertas y reposo estable -asentamiento- pero amenazante -brazos "en jarra", empuje lateral (ira violenta -bajo control).

viernes, 7 de noviembre de 2008

proyección mundial (defensa quiere decir otra cosa)

Después de descubrir que "el mar es uno", al final de lo que ella misma llamó su propia era oscura, europa se proyectó ávidamente universal desde su asiento continental extravagante (mapa: porqué "catedrales" (=sillas!) y "universidades" marcan este mapa de la expansión postgótica hacia el capitalismo?). Región terrestre más marcada x concavidades y convexidades costeras que hipostasiaron diferencias,

competencia de "capitales" (cabezas: ciudades fijas y luego, dinero móvil), europa se transformó de una virgen asíatica migrante-por-rapto, en una gárgola demónica y proyectiva, afincando sus garras traseras en el origen continental y abriendo su avidez hacia el frente marítimo (la expansión del siglo XV en adelante, como vieran Toynbee y ot., como una respuesta sintomática y exagerada a la amenaza qe-viene-del-interior-primitivo- como una alergia o una meningitis: el peligro real es mucho menor que la inflamación provocada por los mecanismos de "defensa")

miércoles, 5 de noviembre de 2008

arquitectura vs pintura

¿Utilidad y catástrofe (alto y bajo) quizá expresan el double-bind que se comió el prestigio del edificio? (eso que asomaba en los ábsides de SanPedro o en la porosidad o pérdida específica de cierta ArquitecturaModerna...) ¿El cuadro corre con la ventaja de un compromiso inanalizado con la altura de los ojos? (+ o - ese lugar por el que FabiánBurgos -gracias totales!- dice que el cuadro tiene que hacer un agujero en la pared). ¿El edificio es mortalmente metafórico (torre, puente, catedral, vano!) mientras el cuadro limpiamente metonímico (se llama "cuadro"!)? ¿Fue gracias al "cuadro" que FrankStella pudo escapar a la trampa mortal de la seducción arquitectónica - el complejo "pozo-de-lo-simple" (DonaldJudd)?