(la ley no tiene imagen)

[AC: montajes-choques: cuerpos, coches, choques coches-cuerpos] "..como el inconsciente, la representación [imagen, dramática] no sabe de negación. En sus reflexiones sobre la negatividad y el Decálogo [Kieslovsky], K. Burke lee los Mandamientos a través de la oposición entre el nivel nocional y el imaginario: "aunque el mandato No matarás! es una idea, en su papel de imagen no puede dejar de hacer resonar el gong: Mata!". Ésta es la oposición lacaniana entre la ley simbólica y la llamada obscena del superyo: todas las negaciones son impotentes y se convierten en meras denegaciones, por lo tanto, lo que queda es ... inversión de las prohibiciones en imperativos (la misma Ley genera el deseo de violarla). El superyo escinde todo mandato en 2 partes asimétricas: No debes matar! se divide en la orden formal indeterminada No debes! y la obscena orden directa: Mata!... Matar es la respuesta desesperada a la impenetrable [para la imaginación] prohibición abstracta del superyo" (S.Zizek, Del amor a la ley y viceversa)

proyecto: lo grande por lo pequeño

[un asistente le alcanza film a AnnieLeibovitz en una gárgola del Chrysler; abajo el comisario Truman le da piedritas al agente Cooper xa proyectarlas hacia una botella animada...]
"..para demostrar la pertinencia de fenómenos en apariencia menores era indispensable recurrir a instrumentos de observación y a escala de investigación diferentes. De una reflexión sobre el análisis desde corta distancia, de tipo microscópico, nació Indicios. Al principio me había propuesto justificar de modo indirecto mi trabajo.. con una genealogía intelectual personal..: los ensayos de Spitzer, la Mimesis de Auerbach, los Minima Moralia de Adorno, la Psicopatología de la vida cotidiana de Freud, Los reyes taumaturgos de Bloch. Después el proyecto estalló en otras direcciones. Caí una vez más en la tentación de analizar... un ámbito temporal amplísimo, pero concentrándome en una serie de detalles.. una combinación de telescopio y microscopio.." (Carlo Guinzburg, introducc. a Mitos, emblemas, indicios)

eee... aaa...: PROYECTO en cadena locura

" a causa de la amenaza permanente ninguno de los 2 bandos qiere acercarse a la perspectiva de MAD (Mutually Assured Destruction), por lo tanto evitan incluso la guerran convencional: si la estrategia fuera perfecta alentaría una actitud del tipo "hagamos una guerra convencional pues ambos sabemos que ninguno de los 2 arriesgará el paso fatal hacia un ataque nuclear": la constelación real de MAD no es "si seguimos la estrategia MAD la catástrofe no ocurrirá", sino " si seguimos la estrategia MAD, la catástrofe no ocurrirá excepto que se dé un incidente imprevisible". Este factor imprevisible e es precisamente el resto de lo Real que perturba la autocausura perfecta del "tiempo del proyecto": si representamos este tiempo con un círculo, habrá un corte que impide que se cierre completamente (de la misma manera como Lacan describe el objet petit a). El carácter paradójico del factor e: en él coinciden la posibilidad y la imposibilidad: hace que la estrategia de prevención sea efectiva, precisamente porque impide su plena efectividad". (S.Zizek, La ideología hoy) http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-153675-2010-09-24.html
ver este viernes en trasnoche: duelo!: http://www.tvpublica.com.ar/tvpublica/programa?id=PA-PP-102009

teatro & texto (papel/escena-palabra/cuerpo)

http://portondesanchez.blogspot.com//: ir a ver La Idea Fija, de P. Rottemberg (sábados y domingos)
"Así pues, no se trata tanto de construir una escena muda como una escena cuyo clamor no se haya apagado todavía en la palabra. La palabra es el cadáver del habla psíquico, y hay que volver a hallar, junto con el lenguaje de la vida misma, «el Habla anterior a las palabras». El gesto y el habla no están todavía separados por la lógica de la representación. «Yo añado al lenguaje hablado otro lenguaje, y procuro darle al lenguaje del habla, cuyas misteriosas posibilidades se han olvidado, su vieja eficacia mágica, su eficacia hechizadora, integral. Cuando digo que no representaré obra alguna escrita, quiero decir que no representaré ninguna obra basada en la escritura y el habla, que en los espectáculos que voy a montar habrá una parte física preponderante, y que ésta no podrá fijarse y escribirse en el lenguaje habitual de las palabras; y que incluso la parte hablada y escrita lo será en un sentido nuevo»"(Artaud por Derrida http://caosmosis.acracia.net/?p=448)
[autofoto con pantys s/papel escenografía]
Y EL VIERNES CIERRA DVELO2 (DUELOS!) en LDF
(y el sábado lecturas de ZORRA POESÍA)

papeles salvajes vs la semiótica del rostro

http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-153187-2010-09-15.html
"En ocasiones, los seres humanos advertimos minúsculas mariposas amarillas en el corazón de las caléndulas y en otras apenas reparamos en un elefante en el bazar".
(a 2cuadras de LDF, cuando venís a ver duelos
, pasá por ZavaletaLab a ver los collages de Rosana Schoijett en Impresión http://www.ramona.org.ar/node/33921)
y es pérdida confiar en prioridad: /buscar en descartes de rostros /el misterio de la unión /como hacer espejos pegando un ojo roto.

duelos monta2

http://lafuga.cl/la-teoria-del-montaje-de-atracciones-parte-ii/84 "el siempre esclarecedor Jean Luc Godard, en una entrevista de 1973: “Vertov fue eclipsado por Eisenstein. Por momentos, Eisenstein creyó ser el inventor del montaje, cuando en realidad lo que estaba inventando eran ángulos de cámara y al mismo tiempo, Vertov estaba inventando la edición (…) Ellos crearon todo esto pues tenían en común las revueltas sociales tras la revolución rusa, (…) pero siempre negaron la importancia del otro. Hoy nos damos cuenta que en realidad estos dos tipos eran como las dos manos de un mismo cuerpo, pero el cuerpo no funcionó y las manos nunca trabajaron en conjunto” http://www.youtube.com/watch?v=cw2chy64m34&feature=related
http://www.tramayfondo.com/articuloscontrama/montaje_de_atracciones_o_atracciones_para_el_montaje.pdf

C. Docampo vs Alejo Campos: dvelo2 autoreseña2 : http://www.ramona.org.ar/node/33858

si lees...

tenés que ver hoy a medianoche, en canal 7 TVpública, el doc de W.Herzog sobre la invasión USAiraquí a Kuwait, con un clonazepam a mano: TERROR!
Terror & ironía: http://www.ramona.org.ar/node/33674
http://www.ramona.org.ar/node/33767

ni una silla ni una escalera (proyecto & formación)

Algunos relatos de ex detenidos mencionan el ruido de un tren. La reconstrucción permitió entender que esos ruidos podrían haberse escuchado desde el baño de la casa tres, que daba a la parte trasera del terreno, más cerca de la vía del ferrocarril que aún llega a la vecina estación de Aldo Bonzi. La querella preguntó varios detalles. Por la pileta. Por las ubicaciones de las puertas. Por la cercanía de las rutas. Por la existencia de planos. Los defensores de los represores no hicieron ninguna pregunta. Más bien, sólo preguntaron una cosa. Lo hizo Gerardo Ibáñez, abogado de Héctor Humberto Gamen: “Perdóneme –dijo–, es que no logro ubicarme, ¿viniendo de la Capital todo esto estaría a la derecha o la izquierda?”. http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-152379-2010-09-01.html
[A house with an ocean view, perfom. de M. Abramovic; 2 piezas de A. Boetti]
You cannot understand an intellectual or artistic project without also understanding its formation; that the relation between a project and a formation is always decisive; and that the emphasis of Cultural Studies is precisely that it engages with both, rather than specializing itself to one or the other. Indeed it is not concerned with a formation of which some project is an illustrative example, nor with a project which could be related to a formation understood as its context or its background. Project and formation in this sense are different ways of materializing–different ways, then, of describing–what is in fact a common disposition of energy and direction. This was, I think, the crucial theoretical invention that was made: the refusal to give priority to either the project or the formation–or, in older terms, the art or the society….These concepts [project, formation] are addressing not the relations between two separate entities, “art” and “society,” but processes which take these different material forms in social formations of a creative or a critical kind, or on the other hand the actual forms of artistic and intellectual work. http://philcsc.wordpress.com/page/6/ http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-152345-2010-09-01.html