Construcción: "Solamente el curso posterior del análisis nos faculta para decidir si nuestras construcciones son correctas o inútiles. No pretendemos que una construcción sea más que una conjetura que espera examen, confirmación o rechazo. No pretendemos estar en lo cierto, no exigimos una aceptación... ni discutimos una negación. En resumen, nos comportamos como una figura familiar en una de las farsas de Nestroy: el criado que sólo tiene una respuesta en sus labios para toda pregunta u objeción: «Todo se aclarará en el curso de los acontecimientos futuros.» http://mediacionartistica.files.wordpress.com/2013/01/construcciones-en-el-analisis.pdf

lunes, 27 de febrero de 2012

heats his head (intraducibilidá- prosapia primoris)

The Unjustly Punished Child

The child screams in his room. Rage
heats his head.
He is going through changes like metal under deep
pressure at high temperatures.
When he cools off and comes out of that door
He will not be the same child who ran in
and slammed it. An alloy has been added. Now he will
crack along different lines when tapped.
He is stronger. The long impurification
has begun this morning.
 
El niño injustamente castigado

El niño grita en su cuarto. La rabia /le sube a la cabeza./Pasando por estadios como el metal/
a altas temperaturas./
Cuando se calme y salga por esa puerta /no será más el mismo que corrió/
dando el portazo. Una aleación le añadieron. Ahora /se va quebrar en otra parte cuando lo golpeen./
Es más fuerte. La infinita impurificación/ ha comenzado esta mañana.
 

martes, 21 de febrero de 2012

trabajo abstracto en el uni-verso del yo

trabajoabstracto
“nadie sabe nada”. “No estaba Lucas ahí”, contó su madre al caer la noche, mientras cubría el trayecto entre la Morgue Judicial y la estación de Once... lo habían buscado nuevamente, sin éxito, entre los restos del tren. Extraoficialmente, sólo quedan tres hipótesis, a cual más compleja: o Lucas nunca subió al tren, o subió pero bajó antes de la estación , o bajó tras el choque, en estado de shock y se encuentra deambulando sin ser reconocido (Dos días después del accidente, el joven apareció muerto en el fuelle que separa el cuarto del tercer vagón)
 2 esperadísimos libros permiten explorar el mosaico orozquiano: su Poesía Completa (Adriana Hidalgo), edición por Ana Becciú con excepcional prólogo de Tamara Kamenszain; y Yo.Claudia (Ediciones en Danza), compilación de su obra periodística (1964-1974),  donde se probó el ropaje de ocho seudónimos. Así fue la desopilante Valeria Guzmán del consultorio sentimental con las lectoras; Martín Yanez para sus agudas críticas literarias, Sergio Medina para las notas sobre avances técnicos o sobre estrellas de Hollywood como Marilyn Monroe; Richard Reiner para los artículos esotéricos; Elena Prado o Carlota Ezcurra para crónicas de la vida social; Valentine Charpentier para escritos biográficos y de viajes, y hasta el desafortunado Jorge Videla para algunos textos sobre tango o temas considerados “masculinos”. 
 solicitud de compartir, a lo largo de 2horas 7minutos, una búsqueda maniática que, se sabe, no lleva a ninguna parte. Es que el horror que se invoca es tan imposible de procesar que la propia película parece empeñada en sacárselo de encima, inventando un segundo relato que no por inconducente deja de ponerse en primer plano.

viernes, 17 de febrero de 2012

trabajo abstracto (Proyecto, inteligencia criminal)

controlar la proyección   " Proyecto X, definido como “herramienta de análisis en causas judiciales e Inteligencia criminal”, para responder a jueces y fiscales que piden identificar personas".
Freud descubre la libido abstracta, hace la gran conversión: el deseo ya no debe ser comprendido del lado de sus objetos, ni de sus metas, debe ser descubierto como libido [fluida]...hay que hacer saltar a edipo, sueño, fantasma, mito, tragedia, todo el teatro -el inconsciente no es teatro, representación,  es fábrica, producción (Deleuze 15-02-1972)
no deja d hacerme ruido q D. parece confundir a F. con melanieklein..pero bueno... démosle un rato: el tema del esquizo-análisis es: ¿qué son tus máquinas en ti? Y eso no es fácil de encontrar: para alguien que llega, ¿que son sus máquinas deseantes en él? No basta con constatar que le gusta hacer de coche, que tiene un frigorífico, todas esas son relaciones con las máquinas deseantes pero no son las máquinas deseantes. De otra parte, las máquinas deseantes no son fantasmas, no son objetos imaginarios que doblan a aquellos, no es el auto soñado que dobla el auto real y... Las máquinas deseantes son formaciones moleculares que existen objetivamente en las grandes máquinas técnicas y en las grandes máquinas sociales, por eso es necesario hacer, me parece, la crítica de todo lo que es sueño, fantasma, ya que el inconsciente no es un teatro, el inconsciente no sueña, el inconsciente no hace fantasma: todo esto son productos secundarios de la reflexión, son las [re]territorialidades de Edipo.. 
perooo, justo cuando la neurobiología (flujos moleculares, hormonas, neurorreceptores) vuelve la vista al Proyecto de una psicología para neurólogos, de F. , vamos a delincuenciar las cristalizaciones epocales y los devaneos mitológicos de F. disfrazados de civiles dobles -[jueces-fiscales]?.. solo para decir.. que el inconsciente es más poderoso que el psicoanálisis?.. F. estaría de acuerdo en eso, creo.
[Virgen y Niño de Jean Fouquet, 1450 (el óleo fue como el descubrimiento del inconsciente); Hitchcock "LosPájaros" y obra de R. Morris)

martes, 14 de febrero de 2012

fugas (proyecciónes)

"lo que mide la potencia de huir haciendo huir los flujos, en éste aspecto no valen todas las territorialidades: hay territorialidades artificiales, entre más huya y más pueda huir huyendo, más se desterritorializará" (mejor desterritorializador será) [Habitat 67 Montreal / Ministerio Transporte URSS 1974]
del Congo a Finlandia a tu celular
"toda la normativa de derechos de autor está en crisis desde que las obras pueden copiarse y distribuirse copiarse y distribuirse prácticamente sin costo. La única respuesta de la industria del entretenimiento es pedir más penalidades y aumentar los plazos de protección, que ya son irrazonables"  (la idea de regular la propiedad intelectual apareció x 1º vez n Inglaterra en 1709; cuando en 1886 empezaron a discutirse en Berna las normas globales de propiedad intelectual, países en desarrollo como Rusia, China y.... USA se rehusaron a aceptarlas) salven a internet¡  o bien leer un código, penetrar el secreto de un código, o bien  descodificar en sentido absoluto, es decir destruir los códigos para hacer pasar flujos en estado bruto  creo que es necesario ir más allá 
conexiones como fuga, huida, entrega, dispendio: migración, secuestro, esclavitud apropiaciones
 MilMesetas: "el flujo es algo, en una sociedad, que se desliza de un polo a otro, y que solo pasa por una persona en la medida en que las personas son interceptores... una relación robo, pero el robo, las injurias, están codificadas". http://www.quedelibros.com/libro/40383/Mil-Mesetas-El-Antiedipo.html]

jueves, 9 de febrero de 2012

correspondencia: mezclarse bien o mal


Pueden pasar dos cosas: como algo que me gusta, o bien: como algo y me desplomo envenenado... en un caso, he hecho un buen encuentro, en el otro caso, he hecho un mal encuentro. Todo esto es de la categoría del occursus. Cuando hago un mal encuentro, esto quiere decir que el cuerpo que se mezcla con el mío destruye mi relación constituyente, o tiende a destruir una de mis relaciones subordinadas. Por ejemplo, como algo y tengo dolor, no me mata; inhibe, compromete una de mis sub-relaciones componentes. Después como algo y muero. Allí, eso ha descompuesto la relación compleja que definía mi individualidad. No destruye simplemente una de mis relaciones subordinadas, sino que ha destruido la relación característica de mi cuerpo. Inversamente a cuando como algo que me conviene.
¿Qué es el mal? Pregunta Espinoza (esto se encuentra en la correspondencia; son las cartas que envía a un joven holandés malintencionado que no quería a Espinoza y lo atacaba constantemente, le exigía: "digamé lo que, para usted, es el mal". Ustedes saben que en ese tiempo, las cartas eran muy importantes y los filósofos enviaban muchas cartas. Espinoza, que es muy gentil, cree, al comienzo, que es un joven que quiere instruirse y, poco a poco, comprende que no es así, que el otro quiere su piel. De carta en carta, la colera de Blyenberg, que era un buen cristiano, crece y termina por decirle: ¡usted es el diablo!) Espinoza dice que el mal, y eso no es difícil, el mal es un mal encuentro: encontrar un cuerpo que se mezcla mal con el tuyo. Mezclarse mal quiere decir mezclarse en condiciones tales que una de tus relaciones subordinadas o que tu relación constituyente está, o bien amenazada o bien comprometida, o destruida.(G.Deleuze, Curso sobre Spinoza) [Stirling sobre BalieroCórdova]
encuentro de 2 crédulos

domingo, 5 de febrero de 2012

vueltas de tuerca (asilados aislados)

http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/otrosautoresdelaliteraturauniversal/HenryJames/otravueltadetuerca.asp
[perfomances Ch.Ray / Gustavo Solar]
Hacer aquello era, evidentemente, un acto de violencia, ya que consistía en la introducción de la idea de pecado y de culpa en aquella criatura indefensa que había constituido para mí una revelación sobre las posibilidades de una bella amistad. ¿No era algo vil crearle a aquel ser exquisito una desazón que no conocía? Supongo que ahora puedo leer en nuestra situación con una claridad que entonces me estaba vedada, ya que me parece ver nuestros pobres ojos iluminados con una chispa de previsión de la angustia que nos amenazaba. Por eso dábamos vueltas, con nuestros terrores y escrúpulos, como luchadores que no se atreven a atacar. Cada uno de nosotros temía por el otro. Aquello nos mantuvo en silencio, y sin resultar lastimados, un rato más.
—Se lo diré todo —concedió Miles—. Quiero decir que diré todo lo que usted quiera. Quédese conmigo; lo pasaremos muy bien y se lo diré todo... Lo haré. Pero no ahora.
—¿Por qué no ahora?    [  ]
 http://www.4shared.com/rar/Vr3ai-HD/Onfray_Michel_-_Teoria_del_Cue.html?cau2=403tNull
"impartida por adultos raramente satisfechos en este asunto, inyecta a menudo una complejidad que dramatiza, culpabiliza y sobre todo normaliza las posibilidades sexuales: en estas horas cardinales para la conquista de una identidad, la triste carne de los mayores se venga y contamina la frescura de las libidos libertarias infantiles" -contra todo eso, "precisaremos las modalidades de un libertinaje solar y de un eros ligero".
hombres pobres jóvenes    historias de terror 

jueves, 2 de febrero de 2012

asilar, custodiar, alienar -objetivar


expectativa de transformación de un modelo de características asilares-custodiales, que históricamente ha sentenciado a la internación crónica y al trato indigno y alienante a miles de seres humanos”, y observó que “esta indignidad institucional también se proyecta sobre los trabajadores de la salud mental que intervienen en la atención, generando daños a su salud física y psíquica”. El problema de la salud mental en la ciudad no es centralmente una cuestión de normas legales. El principal problema en el campo de la salud mental está entre los trabajadores, por el tipo de trabajo que realizan: la objetivación como método: “Hace treinta años que no veía una persona atada a una cama” -Franco Basaglia pidió “rechazar cualquier acto terapéutico siempre que tienda tan sólo a mitigar 
otras versiones: difícil
las reacciones del excluido hacia el excluyente".
[AC-GKuitca, camas-mapas: nudos & point-de-capiton 
La noción de punto nodal o point de capiton indica la operación por la cual el significante detiene el deslizamiento de la significación. Así, ésta tiene siempre un carácter retroactivo. Aquel significante que enlaza en el point de capiton produce retroactivamente un “efecto de sentido” de toda la cadena -la frase y su puntuación son un modelo diacrónico de esta operación.Ciertos significantes privilegiados fijan el sentido de la cadena significante. Esta limitación de la productividad de la cadena significante es la que establece posiciones que hacen la predicación posible –un discurso incapaz de dar lugar a ninguna fijación de sentido es el discurso del psicótico-.]
 http://sallymann.com/selected-works/family-pictures